Archivos por mes: marzo 2008

Psicología Espiritual. Manantiales de vida plena.

Por Enrique V. Conde

 

Elisabeth Lukas, discípula predilecta de Viktor Frankl y continuadora de su obra, escribió el libro “Psicología Espiritual” impregnado de esperanza para quienes, por cualquier circunstancia de la vida, tengan la inquietud de descubrir el sentido de sus propias vidas.

Elisabeth Lukas se dirige no solamente a quienes por alguna causa psicofísica, puedan no encontrar sentido a sus vidas, sino también a quienes, al sufrir una crisis existencial, se enfrentan a la alternativa de ser arrastrados por un alud a una pendiente que todo lo destruye a su paso o descubrir que se enfrentan a una puerta que se abre hacia la espiritualidad encontrando un nuevo valle donde todo reflorece.

Destaca la importancia de la lectura como una forma de poner en movimiento “algo en el interior de la mente anquilosada” proporcionando no sólo enseñanzas útiles, sino también, muchas veces, una promesa portadora de esperanza.

Intuye que el “sentido último” de la vida puede consistir en el progreso hacia el amor, entendido como la aproximación a los valores imperecederos, caracterizando como principal valor humano al amor, el amor a sí mismo, hacia la familia, hacia los progenitores, amor a todos los “tu” con que deba alternar el “yo” en su vida, expresado a través de la tolerancia y la capacidad de perdonar y el amor a la naturaleza y a Dios.

Nos dice que al final de la vida no importará hasta dónde se ha llegado, sino …


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El Personalismo de Emmanuel Mounier

Por Julio Ayala

 

MOUNIER Y LA REVOLUCIÓN PERSONAL Y COMUNITARIA

 

Emmanuel Mounier, quien vivió durante la primera mitad del siglo pasado (1905-1950), ha aportado desde un modo de pensar y vivir lo que se denomina pensamiento personalista comunitario. Y en 1935 decía que estaba “en los primeros combates: guerra al capitalismo, al espíritu burgués, a la proletarización, al imperialismo espiritual de los Estados y de los técnicos, a la divinización de las fuerzas productoras…”. Y agregaba: “Los motivos para rechazar el orden establecido,…no son solamente materiales, económicos…nuestros motivos son en principio morales y espirituales. Es en nombre de la dignidad y de las aspiraciones esenciales de la persona humana por lo que rechazamos el orden actual y por lo que trabajamos para instaurar otro”.1

Se impuso él mismo, además, “el deber de precisar una crítica unánime…para un renacimiento y poner los cimientos comunes de una ciudad en la que cada morada pueda elevarse en condiciones mínimas de libertad y orden”.

Confiaba en un humanismo personalista que “no debía ignorar la diversidad de creencias, parciales o totales, sobre el universo y el hombre y…que estas creencias encontraran hombres que más adelante sean capaces de comprometerse en libertad”.

Esperaba “de todo progreso material que sea la base y la condición necesaria, pero de ninguna manera la condición suficiente, de una vida más humana, y nunca su plenitud o su alimento”. Pensaba que: “Una revolución por la abundancia, el confort y la seguridad, …


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Aclaración acerca de un artículo

Por Kitimbwa Lukangakye

 

Amigos lectores de Logoforo,
Saludos a todos

 

En el artículo de Kitimbwa Lukangakye: “Vocación profesional, descubrimiento, construcción o necesidad?, a la luz del mito “El Rey León”, parecido en Logoforo el día 14 de Noviembre 2007,

Por varias razones, no salió la mención que hice del trabajo del Psicólogo y Logoterapeuta Uruguayo Alejandro De Barbieri Sabatino, que fue la base de mi reflexión en la tercera parte de este artículo, intitulada “Rey León y sus secretos…”.

En el trabajo original, expuesto en Puebla, el 05 de Abril 2005, había hecho mención de este valioso trabajo en las citas de abajo de la página

Les escribo solo para volver a citar este trabajo, como viene en seguida:

III. “REY LEON” Y SUS SECRETOS. (1)

(1). Alejandro De Barbieri Sabatino, “Métaforas para elaborar pérdidas”, en II Congreso Mexicano de Logoterapia sobre “Vivir con sentido en un mundo en crisis, México D.F.

 

Kitimbwa Lukangakye a sus órdenes.

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Padres Ausentes, Hijos Sintomáticos. Educar con Amor.

Por Patricia Fierros Muciño

 

Padres ausentes, hijos sintomáticos.
La respuesta es educar con amor

 

INTRODUCCIÓN

“Cada época produce hombres que representan el espíritu de la misma”. La época pos-moderna esta generando al “Hombre Light” donde una de sus características es que ha transformado los valores trascendentales poniendo mayor atención a los materiales, a la comodidad, al confort, estando mas preocupados por el tener y dejando de lado el desarrollo de nuestro ser, confundiendo la felicidad con el bienestar.

Los protagonistas de la familia se han ido abandonando y desamparando en sus interacciones, preocupados en tener más, hacer más y otros preocupados en no perder lo poco con lo que cuentan para sobrevivir, olvidándose de enriquecer las interacciones sin poder estar consigo mismos ni con los demás. Esto los lleva a un vacío existencial por contar con tantos distractores, elementos que los aleja de lo más significativo sus hijos.

Víktor E. Frankl fue muy visionario al poder ver que el mal de nuestra época es el vacío y la frustración existencial y también sabia cual es el antídoto para este mal, siendo a través del desarrollo de nuestra dimensión espiritual.

Los padres actuales están perdiendo de vista la importancia de las primeras interacciones afectivas con sus hijos, olvidando que son ellos los encargados de generar seguridad y confianza a sus hijos, que son ellos el modelo de valor y amor que su hijo necesita para edificarse solidamente. Si no existe esta …


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Síntesis del libro “El modo humano de enfermar” del Dr. Gerónimo Acevedo

Por Rosamaría Vázquez-Mellado

La teoría del ser del hombre debe quedar abierta al mundo y al supermundo. Debe dejar abierta la puerta a la trascendencia. A través de la cuál se proyecta la sombra del absoluto. El hombre debe ser observado no como objeto visto por fuera y desde afuera como lo contempla la antropología clásica como una visión descriptiva, ni desde adentro (sujeto, cuerpo desconocido, ignorado, desvalorizado), ni tampoco como un paralelismo (cuerpo-espíritu), sino integrado en una totalidad única e irrepetible en relación con el mundo y los valores. Solamente en esta intencionalidad hacia los valores debe buscarse la más auténtica y real característica del ser hombre. Esto indica que en el hombre existe una tensión originaria en busca del sentido.

La visión del mundo desde la antropología frankliana es definida como el espacio histórico-cultural en el cual el hombre, junto con lo demás, intenta realizar la propia existencia, creando una comunidad más humana. Un mundo en el que hay lugar para el ser humano, para el arte, para la religión, la reflexión filosófica, la solidaridad, la participación, el dolor, la esperanza… por consiguiente, ser en el mundo no es otra cosa que estar fundamentalmente orientado hacia un fin, hacia un sentido que hay que identificar, hacia un valor que hay que realizar.

Cuando el ser humano enferma y como consecuencia, acude en busca de alivio a su padecer, lleva consigo una carga emocional imponderable y también una dosis …


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